持续高温下，古人用特制的夏服穿出“凉爽”

衍圣公孔胤植画像

“小暑大暑，上蒸下煮。”本周多地持续高温，如同进了蒸笼一般。没有降温电器，古人是如何消暑的呢？

夏季，古人会穿着特制的夏服。孔子博物馆藏明代蓝色暗花纱袍，就是一件典型的夏服。它质地轻薄通透，面料的纹理“如水之波，如木之理”，给人以清凉之感。

(资料图)

衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）共有朝服、祭服、公服、常服、忠静冠服、吉服、素服和便服等8类服饰，这件是其中一种比较自在的、日常穿着的便服。身长130厘米，腰宽60厘米，两袖通长240厘米，袖宽70厘米。大襟右衽，宽袖，衣身两侧开衩，腰间钉一对白纱系带。领部加白纱护领，它既是一件夏季外袍，还可作为内袍在春秋季穿着，从内摆可以看出是道袍形制。

道袍，本身官民皆可穿。那这件纱袍和寻常百姓所穿的，又有何不同呢？

首先看质地。根据纤维成分检测，它是由桑蚕丝织成。桑蚕丝是现代的称呼。在古代，按照大类来分有丝、棉、麻等。一方面，贫穷的阶层是穿不起丝质衣服的，价格高又难打理。另一方面，明太祖朱元璋时期，对每一个阶层穿什么用什么料作了规定，这种服饰制度到明朝中后期才被逐渐打破。所以，即使这件纱袍是便服，也使用了高档面料。

再看织法和纹饰。根据织法的不同，丝有纱、罗、缎、绫、绸等。洪武年间规定庶民衣服不得使用金绣、锦绮、纻丝、绫罗，只能使用绸、绢、素纱等简单的“一经一纬”平纹组织衣料。而衍圣公这件纱袍，虽然一眼望去，“平平无奇”，但走近仔细辨认，会发现仙鹤衔灵芝、寿桃、石榴、四合如意云纹等暗花，令人啧啧称奇。

这些暗花也有寓意。比如，四合如意云纹，由四朵小云彩凑在一起，组成了像如意一样的云团。它在明代最为常见，反映出时人追求自由自在、和谐如意的生活境界。

总体来说，以蓝色暗花纱袍为代表的这些便服形制规矩，质地贵重，色彩沉稳，纹饰吉祥，是衍圣公府对日常服饰穿着重视的集中体现。

另外值得一提的是，这件蓝色暗花纱袍，不仅有实物，还与一幅衍圣公孔胤植的画像对应起来。这在任何一座博物馆，都是非常少见的。

孔胤植，字懋甲，号对寰。后世为避清帝胤禛的“胤”字，改称孔衍植。孔胤植这位衍圣公历经了两个朝代，他在明代末年袭封为衍圣公，也是清代的第一位衍圣公。

这幅画像为绢本，纵101.5厘米，横52.5厘米。画中，孔胤植站立，头戴七梁冠，身穿蓝色交领大袖长袍。画幅左上方，竖题小楷一行“六十五代祖讳胤植小像”。这幅画像绘制于明代。

炎炎夏日，浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云，尽显怡然自得之态。

（大众日报客户端记者 张依盟通讯员 徐 冉报道）

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